بِوَاحِدَةٍ ، وَيَسْجُدُ فِي سُبْحَتِهِ بِقَدْرِ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ خَمْسِينَ آيَةً ، قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ ، فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ بِالْأُولَى مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ، ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ ، فَيَأْتِيهِ الْمُؤَذِّنُ فَيَخْرُجُ مَعَهُ " « 1 » . 25806 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرُو ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَبِّحُ سُبْحَةَ الضُّحَى ، وَإِنِّي لَأُسَبِّحُهَا " « 2 » . 25807 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَمَ بِصَلَاةِ الْعِشَاءِ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " مَا مِنَ النَّاسِ أَحَدٍ « 3 » يَنْتَظِرُ هَذِهِ الصَّلَاةَ غَيْرَكُمْ ؟ " قَالَ : وَذَاكَ قَبْلَ أَنْ يَفْشُوَ الْإِسْلَامُ فِي النَّاسِ ، « 4 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وهو مكرر ( 24461 ) ، غير أن شيخ أحمد هنا : هو عبد الملك بن عمرو أبو عامر العَقَدي . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار 283 / 1 " من طريق أبي عامر عبد الملك بن عمرو ، بهذا الإسناد . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وهو مكرر ( 25444 ) ، غير أن شيخ أحمد هنا : هو عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي . ( 3 ) في ( م ) : من أحد . ( 4 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عبد الملك بن عمرو : هوأبو عامر